美国哲学家马尔库塞将社会中一部分人定义为“单向度的人”，这些人太过于看重物质和金钱，以为快乐、幸福和成功都可以通过物质手段实现，从而导致了物质欲望的膨胀与精神生活的萎缩。他们被这种既定而单一的价值观念和生活方式所困，基本上丧失了选择的自由，几乎不敢再想象生活还有另外的可能。
现代新儒家梁漱溟先生曾释义“重心在外”的人的人生，这些人太过于看重社会的评价和他人的眼光，以至于把自身的快乐、幸福和成功全部交予社会和他人定义，从而忽视了自己真正的心灵需求，很容易迷失自我，人格也会呈现出严重的“外倾化”特征。这样的人生很难体会到真正的快乐，也很难获得自己真正想要的。
曾经的自己说话、做事一味地以他人的眼光、喜怒来衡量，过于在意反而让自己处处陷于被动，内心更是摇摆不定。最后，既没有形成自己的原则与理念，也没有获得他人的青睐与认可，反而一次次的遭受心灵打击，快乐也如昙花一现般，瞬间消失。
在这个纷繁复杂、变幻不定的世界里穿梭，很容易受困于各种无形的枷锁：五光十色的时尚趣味诱惑着我们的感官，刺激着我们的欲望，令我们心甘情愿地成了“拜物教”的忠实信徒；无孔不入的流俗价值观又侵蚀着我们的独立思考能力，让我们亦步亦趋地追随大众的思维方式和生活方式，渐渐迷失了自我。在这些枷锁下，我们该如何解放心灵，通往自由之路呢？
生而为人，我们所拥有的生命和世界终归是有限的、短暂的、相对的，但与此同时，我们却始终在自己的灵魂深处仰望并追求着无限、永恒和绝对。我们想获得心灵的自由，有能力自主自心，同时拥有健康的心灵、完善的人格品质和强大的精神力量，不再做一个单向度的、重心在外的人。然而，要获得这些，我们就必须修行，真正意义上的修行，在生活中切切实实、一点一滴的践行。
修行，并非一件轻松快乐的事，是要付出努力和心血的，要懂良知、知善恶、明是非，对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知¬——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。
何为真正的修行？圣人王阳明曾说：修行，“须是一棒一条痕，一掴一掌血”，功夫方能得力。古代的禅宗大德常把修行比喻为“火中生莲” “大死大活”。可见，真正意义上的修行，必是一场脱胎换骨的人格转化，亦必是一场浴火重生的精神涅??，
修行，拥有健康的心灵、完善的人格与强大的精神，是没有捷径可走的。通往心灵自由的道路，绝非用鲜花和红毯铺就，而是以坚毅和勇气筑成！相信自己，只要迈开脚步真实践履，那么久久行去，终有一日，必定能够做到“从心所欲不逾矩”，也必定能达到“心灵彻底自由”的境界。
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