【员工来稿】汤太浓，不要多喝
作者：丰佩佩 来源：77779193永利汽车新乡店财务部
发布日期：2015-11-26 点击次数：5792
在社交化阅读时代，这些年，我们喝过的鸡汤实在不少。在微信公众号、豆瓣阅读及各种阅读上，类似《只愿你曾被这世界温柔相待》、《那些荒谬的往事叫青春》、《30岁前的每一天》，《林徽因的经典摘录，总有一句是说给你听的》、《林徽因的爱情谏言，总有一句温暖你》之类的短文司空见惯。其味道之浓胜过毕姥爷的“小野鸡儿炖蘑菇”，大家品得也是滋溜滋溜，津津有味。可谁会知道这只不过是“白骨精”的障眼法，白面馍馍的实质是白骨，文化盛宴的背后是无知。
“你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房……我们都是远视眼，总是活在对别人的仰视里；或许，我们都是近视眼，往往忽略了身边的幸福……”，“烟恋上了手指，手指却把香烟给了嘴唇，香烟亲吻着嘴唇，内心却给了肺……”。这些署名莫言的鸡汤文是不是很熟悉？可在一次公开场合上，莫言当众表示，“这些流传甚广的名言警句都非我所作，我向作者的才华表示敬意！”。“我的世界没有你，很久了”，“有时候，突然找不到自己，把自己丢了”这些署名白岩松的抒情文学是不是也很熟悉？同样，白岩松鉴定后称：“我没那么小资，也没那么文艺青年”。如今，大量真伪不明的鸡汤充斥在文学武林上，并呈现出“东邪励志派”、“西毒愤青派”、“南帝顿悟派”、“北丐现实派”。各门派弟子广众，令人咋舌。
前文虽有戏言，可问题却殊值深思。为何鸡汤文学能够横扫江湖，笼络人心？鸡汤文学到底能给我们带来什么？首先应该指明的是鸡汤文并不是一个带有负面消极的文学形式。相反，鸡汤文总是鼓励我们，在逆境中不要放弃希望，在黑暗中不要忘记光明，在迷惘时不要动摇理想。它的宗旨和社会主流思想暗合，是人们走向儒家圣贤“兼济天下”、“独善其身”的有效路径。但主题积极并不等于思想有力，鸡汤文的最大缺点在于只拥有华美丰腴的文学性，却缺乏瘦削骨立的思想性，尤其在面对具体问题时，总是用热情的讴歌或悲情的怜悯来代替应有的理性思维。鸡汤文的故事往往是一个有缺陷的开始，却有一个光明的结局。中间的过程是什么？是人为的解读，是自以为是的换位思考。2015年11月13日在法国发生恐怖袭击之后，鸡汤文学再次充斥各大网络，其表达方式无外乎是点蜡烛，祈福，拥抱，互助和感动，最后总是以类似“美好的事即将发生”的句子来结尾。这不得不让人疑问，何以保证正义战胜邪恶？事实上是，无论我们点多少根蜡烛，祈福有多么真诚，如若没有细致可靠的预防和打击措施，这样的横祸绝不会是最后一起。真相也许比较残酷，但总比昏睡无知要好。面对灾难我们需要的不能只是精神上的自我安慰，更值重视的是理性思维。认真研究鸡汤文学可以发现，它并没有给我们的客观世界带来什么改变，朱者恒赤，墨者恒黑。它只缩小了人们观世界的视野、弱化了人们读世界的心智。于是，人们内心易于得到宁静，目光可趋柔和；于是，人们在“换一个角度看问题”的精神自慰后，重新躺在现实的摇床上酣然入睡，直到另一场灾难的降临。
受制于历史传统、教育方式等各种原因，我们中国人缺乏思维的训练，不重视独立思想的表达，很多人即便是已到中年，还没有学会独立思考。所以当听到或看到一些煽动性很强、貌似很有道理的言论时他们往往随波逐流，缺乏主见，在思想上成为别人的附庸。思想力的独立存在是人区别于人的关键。唯有养成独立思考的能力，方能把握住自己人生的方向；唯有具备理性思维的品质方能掌控住自己人生的节奏。春秋无情，人之形体终为枯槁黄土，唯思想经久不腐。因此，至盼我们每个人在汲取鸡汤文学的营养时，都能保持清醒，莫让自己的脑袋，变成别人思想的跑马场。
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